B 毕和生
C 陈佩秋 陈文芬 陈向迅 陈小奇
  陈政明 陈仲华 陈卧云 程毅强
  曹俊义 陈濂波 曹寿槐 崔瑞鹿
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D 邓远坡 丁荦
F 方坤 房新泉 范曾 范扬 范一夫
G 郭志光 郭石夫 高小岩 顾亚龙
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H 何水法 黄建华 贺天健 贺中祥
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  黄石 黄丹
J 姜建林 焦光卿 贾世魁 京开
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L 李波 刘艺 冷冰 鲁风 李阳
  刘振起 刘克宁 刘正成 刘怀勇
  刘大为 李也青 李蒸蒸 陆越子
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  李承均 来仲棣 黎雄才 吕如雄
  梁占岩 梁文博 林英印 林容生
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M 马海方 马援 马寿三 孟伟哉
  孟庆泰
N 牛济普 倪进祥 牛宝成
P 裴士戎 彭国昌
Q 乔法理 邱振中
R 任清
S 邵坦中 史振岭 孙成新 孙战科
  沈鹏 沈光伟 施恩波 松年
  孙忠会
T 唐云 唐凤岐 田博庵 谭英林
W 王树立 王有志 王东常 王其智
  王本成 王利军 王梦凡 王玉良
  王墨林 王绍波 王卫平 王伟
  王镛 魏启后 汪刃锋 吴振立
  吴东魁 吴泽浩 王和平
X 谢定超 薛铸 许俊 徐本达
Y 于光华 于文江 燕守谷 阎中柱
  于右任 云门子 姚新峰 姚鸣京
  叶毓中 虞小风 杨光华 杨中良
Z 张金林 张朋 张伟 张飙 张景
  张伟平 张志界 张大庆 邹立颖
  张志民 周生龙 张万琪 曾先国
  赵宁安 赵建成 曾江涛 周永家
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  画家阎中柱花鸟画赏读,禅悟的境界神清气朗  
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 写意花鸟是中国画最具传统魅力的艺术载体。从南宋的梁楷至明代的林良、沈周、唐寅等,都在写意花鸟画领域获得了长足发展。而明代的陈淳和徐文长更是不守绳墨、另出机杼,开后世风气。此后,恽寿平、八大、石涛以及金农、华嵒等皆能各变其法、独树一帜。清末赵之谦、任伯年和吴昌硕等花鸟大家的出现,更为写意花鸟的发展开辟了一个崭新的世界。当代画家阎中柱的花鸟,正是继承吸收了前贤诸家的优点,又融合了西画艺术语言为己所用,进而独辟蹊径、推陈出新。
  阎中柱,现为中国美术家协会会员、胶州市文联顾问。他曾在厦门、天津、青岛、威海等地举办个人画展,在历届国展中多次获奖。

 
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名称:双鹭图
作者:阎中拄
编号:6270
备注:藏品
 
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名称:珠山九月
作者:阎中拄
编号:6271
备注:藏品
 
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名称:和风秀色
作者:阎中柱
编号:6276
备注:展品
 
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名称:春晓
作者:阎中柱
编号:6277
备注:2005年作
 
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名称:春风
作者:阎中柱
编号:6278
备注:展品
 
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名称:晨喧
作者:阎中柱
编号:6279
备注:展品
 
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名称:山高水长
作者:阎中柱
编号:6280
备注:展品
 
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名称:大展宏图
作者:阎中柱
编号:6281
备注:展品
 
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名称:春到珠山
作者:阎中柱
编号:6282
备注:展品
 
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名称:冲风斗雪见精神
作者:阎中柱
编号:6283
备注:展品
 
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名称:正色凛凛欺霜雪
作者:阎中柱
编号:6284
备注:展品
 
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名称:举头望明月
作者:阎中柱
编号:6285
备注:展品


  一个艺术家,贵在能借助自然物象而诱发个体灵性的觉悟。那么,人与自然的关系到底该如何定义?这是一个亘古的命题。人在自然的怀抱中成长,自然也在人类的改造之下焕发新颜,自然景物又被人以“符号”构成的形式在纸上展现出来。事实上,中国画正是呈现出一个由这种“符号”所构成的世界,并赋予它们以生命意义。在这种大“符号”化的世界里,艺术家可以自由自在地构建心中的理想境界,尽情地抒发现实世界中所获取的生命体验。
  我不喜欢用高深、虚空的理论和死套、粗浅的词汇去解读一幅画作,而更喜欢静对作品细细品味,企盼在那无声的交流中得到艺术的熏染和提升。我喜爱阎中柱的作品。他的《清凉世界》(见附图上者),画出了“一枝独秀总可人”的荷塘意境。画作笔致简练、潇洒清新,袭人荷香似可闻。画面左下方两只丹顶鹤憨态可掬、逍遥自在。作品用干、湿对比渲染出墨色层次,将荷塘的清凉、静谧很好地表现出来,让观者体会到无穷韵味。他的作品透出一股清幽、静逸之气。作品中的每片荷叶仿佛都是通过经络彼此沟通的。荷花迎风绽放,自由、生动,更有几分喜人的野趣。
  黄宾虹在《画法要旨》中说:“由一画开先,至于千万笔,其用墨处,当无一笔无分明。故看画曰读画,如读书然,必一字一句,分段分章而详究之,方能得其全篇之要领。看画如此,画之优劣,无所遁形。”画由一笔开先,笔笔皆须讲究。一笔,浓、淡、干、湿、焦均可;然要出彩,最少使两种墨色同出一笔。线条或左重右轻,或右重左轻,需有变化。水量之大小、行笔之速度,亦需掌握。欲求爽利,必快笔;欲求凝重,必慢笔。行笔快,水不可过轻,过轻则笔浮;行笔慢,水不可过重,过重则一塌糊涂。线之边际亦应有顿挫感,勿使其过于圆滑,亦不可使其过于残破。线尤以淡墨最难,欲求其厚,必使之有金石效果。线条中隐隐有沙点,如屋漏之痕,方为妙者。关于题款之用笔,古人说,画之款识,有性命之要。如画干,则款宜水墨淋漓;如画湿,则款要干烈厚重。花鸟画一般多题略干之墨,可增加力感。齐白石、吴昌硕即是如此。干笔行难,必行笔匀,略慢笔,然笔画必讲究,不可拖拉。线行慢方可入纸,入纸方能厚重,然亦可略快,非力能扛鼎者不可为之。阎中柱在坚持继承传统的同时,也提倡“笔墨当随时代”。他的画,笔法精准、线条凝练,柔中带刚。观他的《春晓》(见附图下者),嵯峨的岩石、虬曲的树枝、清逸的花朵、空谷幽鸣的鸟儿……细品此作,自有一股纯朴的气息扑面而来,那么亲切、自然,虽没有浓墨做铺垫,但却有浓厚的情绪在升腾,笔墨中蕴涵着一种平和、一种孤独、一种宁静。画中的线条是柔和的,色彩是干净而又透明的,结构是平衡而又统一的。平和、宁静、自然、和谐,这正是阎中柱对艺术的追求,也是他的审美标准。
  班固《幽通赋》中有“魂茕茕与神交兮,精诚发于宵寐;梦登山而迥眺兮,觌幽人之仿佛”之语。“幽通”是“穷宙而达幽”,是“深晓神明而融会贯通天人之道”,是对宇宙万物有深刻理解基础上的通达。唐人杨炯《遂州长江县孔子庙堂碑》言:“杨雄博识,神游象系之端;李洽幽通,思入玑衡之表。”可见,“幽通”首先是知人论世的一种方式,它离不开沉思和领悟。悟,然后能通。大凡与阎中柱聊过天的人,多会为他精辟的话语所折服。我们不能不承认,他对人生、对事业、对艺术的通悟是高于常人的。他对任何事情都是“静心求之”。当“吾”与“心”完全统一或合一时,才会达到“悟”的境界。所以,阎中柱经常强调,一个人的成功,除了精力、阅历、能力外,还必须有“心力”。若将他的“悟”与禅之“悟”相比,禅之“悟”是豁然贯通,没有中介,没有过程;阎中柱的“悟”则更接近艺术直觉,是在艰苦求索之后的参悟。

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